لم يكن يقصد صموئيل هينجتون سوى صراع العقيدة و ليس صراع الحضارات و ليست زلة لسان من المعتوه بوش بالحرب الصليبية بل هى حقيقة ما يضمره

و كلها عملات فكرية زائفة رديئة

الماركسية

الشيوعية

العلمانية

الليبرالية

الأشتراكية

تبدأ وتأخذ دورها و تنتهى

و لا تبقى الا العملة الطيبة

أسلامية

تحياتى

أخي

اشتراكية ديموقراطية ليبرالية حرية …مصطلحات غربية ,, تسويقية لمصالح امريكية … لنا الشعارات نلهوا بها ولهم الخيرات ينهبوها ….

القوة الغربية تفرض نفسها وتملي شروط الاستسلام على الدول العربية الجاحدة للدين الاسلامي الحنيف ..

وعزتنا تبدأ باعداد قوتنا بتمسكنا بديننا……………

تحيتي

الاخوة والاخوات الاعزاء

لكم اشتقت اليكم جميعا

وقد طالت اجازتي لأنها كالعادة تداخلت مع العمل الذي لم ينته بعد، وأسأل الله أن يتمه على خير..

تحياتي لكم جميعا

لكل من سأل عني في الغياب ولكل من تجشم عناء ارسال الايميلات لهم جميعا مني كل محبة وود خالصين..

ولكل من شرفني اثناء الغياب فلم يجد جديدا كان ينتظره أتقدم منهم جميعا بالاعتذار..

وكل عام والجميع بكل خير

ودعوتي لكم جميعا أن نستعد لرمضان علنا نكسبه ونكسب انفسنا فيه..

ودعائي للجميع بأن يبلغنا معا رمضان ويجعله لنا لا علينا، ويجعلنا من عتقاء النار فيه..

اخوتي

اخواني الاعزاء

اشتقت اليكم

والى رمضان مختلف هذا العام فلا تضيعوه وأسأل الله أن يعيننا على طاعته فيه..

تقبلوا احترامي ومحبتي وتقديري

محمد حماد

الاسكندراني

معظم الأنظمة التي تتبنى نهجا معينا ..هي أول من ينقلب عليه

تحياتي لك

الليبرالية في أغلب الأحيان تهتم بالتثقيف التغريبي للشباب في العادات والسلوك والأزياء، بالتركيز على استثارة الغرائز، عبر الصورة والقصة والتعليق، وبالتركيز على إبراز نموذج الحياة الغربية كمثال يجب أن يُحتذى، وأن فيه كل السعادة والعصرية والحرية التيار الليبرالي لم يولِ المسائل الأخلاقية ما تستحقه من عناية، ويمكن القول بأنه كان يعاني من اللامبالاة الأخلاقية، والنظر إلى أن الأخلاق مجرد شأن خاص، تكفله الحرية الشخصية.

هذا ما تفهمه الليبرالية وتعرفه لكن حقوق الشعوب وغير ذلك لا يخطر فى بال هذا المنهج المنحرف.

عزيزى عادل سعيد

لقد أوضح ” بوش ” تلك النظره وأسباب الصراع وماهيته بما لا يقبل

التأويل والجدال … ولكن للأسف سارع البعض من بنو جلدتنا

بمحاوله التبرير وقلب الوقائع …

كل التقدير

دمت بود

العزيز الر يـان

محاولاتٌ متواصله ومستمره لإرهاصات فكريه وأفكار سياسيه

وصراعٌ إجتماعى حول القيم والأخلاق والمبادىء

ولكن أتراهم وجدوا النظام المتكامل للحياه !!!!

بالتأكيد إن تجاوزوا الإسلام فسيظلون فى حاله تيهٍ وبحث

دمت بود

الاخ العزيز
اشكرك جدا على مرورك
بالتوفيق

أخى الأسكندرانى

الليبرالية تتراجع أمام الشريعة الربانية

التى لا طريق صحيح ناجح سواها

أدعوك أخى الفاضل

إلى تشرفى فى مدونتى وقراءة آخر تدويناتى عن شهر رمضان الفضيل

وتقبل منى خالص تحياتى وإحترامى

منال لطفى

حملت ” أوجاع الوطن ”

و التى لا يقوى على حملها أشد الرجال

و بالطبع كان الحمل ثقيلا ..

سقطت معه معه منال مريضة

نقلت بيديها أوجاع الوطن الى جسدها الضئيل

لم تتحمل الذين باعو البلد ” حتة حتة ”

و فى 20 يونيو توقفت منال عن الكتابة

و فى 23 أغسطس توقفت عن الرد

هل لا زالت تصارع مرضها و تركت مكتوب

أم تركت …….

أليس من حق الزمالة و الأسلام زيارة مدونتها و السؤال

فيا اما زيارة مريض و ما أدراك ما أجر زيارة المريض

أو ….. لا قدر الله

هكذا سيكون موقف آل مكتوب من كل منا عند غيابه …!!!

هلم آل مكتوب

يرحمكم الله

الاسكندراني :

كل عام وأنت بخير ….. رمضان كريم أخي

في مصر جملة من إهدار لكثير من الحقوق التي ينضوي معظمها في خانة الحقوق الأساسية للإنسان، ورغم وجود لحظات تاريخية حديثة شهدت تطور نسبي في تلك الحقوق في أربعينيات القرن المنصرم امتدت حتى أوائل الستينات ، إلا أن تلك اللحظات انقضت ليعود الحال بالنسبة للشيعة كما كان في سياق الحصار العام للمذهب الشيعي .

و الملفت للنظر أن الاسباب السياسة وليست الفقهية كانت هي السبب الأول في ضرب حالة من التعتيم وجذر حقوق إنسانية على معتنقي المذهب من المصريين ، ورغم أن الظهور الحديث للمذهب في مصر جاء بصحبة تقارب مذهبي بين السنة والشيعة وذلك في منتصف الأربعينات على يد جماعة التقريب وقد استمر هذا النشاط حتى فترة السبعينات، وفي السبعينات ظهرت جمعية آل البيت وكانت الظروف مساعدة لها في البداية نظراً للعلاقة القوية التي كانت تربط بين نظام السادات وإيران في عهد حكم الشاة ، وعندما قامت الثورة الإيرانية وجاء قيامها بالتزامن مع تنامي تيار الإسلام السياسي فإن حملة شعواء قد تم تدشينها على مستويات مختلفة في مواجهة الشيعة كمذهب وكان من تلك المستويات المستوى الأمني بالقطع بعد أن بلغ المستوى الإعلامي مداه ، بدوران عشرات المطابع وإفراغ عشرات من براميل الأحبار طعناً في المذهب الشيعي ، وغدت الفتاوى التي صدرت من أعلى مؤسسة دينية في مصر عن المذهب بإعتبارة مذهباً إسلاميا مثل باقي المذاهب وغدت كذلك أقوال العشرات من الشخصيات الإسلامية البارزة بحق المذهب غدت جميعها صوتا رقيقا لا ينفذ منة بصيص ضوء في ظل العاصفة الشعواء التي هبت بدعم رسمي ومؤسساتي مصري وعربي ، لأن الحكمة التي تعلمتها النظم أن سلطاتها عندما تتهدد فلا بد لخلاصها حتى باستخدام طرق تنتهك المعايير الحقوقية الاساسية .

وفي العام 1979 وهو عام قيام الثورة الايرانية تم الغاء الجمعية بقرار من الحكومة المصرية كما تم مصادرة المسجد التابع لها والذى كان يحمل اسم مسجد آل البيت ، ورغم أن الجمعية حصلت على حكم قضائي قرر جقها في العودة لممارسة نشاطها الا أن الحكومة المصرية لم تقم بتنفيذ هذا الحكم وعرقلتة بوسائل مختلفة ومتعددة ، وفي خلال الخمسة أعوام المنصرمة تم القاء القبض على عدد من أتباع المذهب الشيعي في مصر تحت دعاوى مختلفة تبرز حالة المنع التعسفي لهم من ممارسة شعائرهم و حقوقهم الدينية . و الملفت للنظر أنة لم ينسب الى أى من تلك المجموعات الشيعية القيام أو الدعوة للقيام بأعمال تتصف بالتطرف والغلو .

والموقف الرسمي المصري من الشيعة لا يستند فقط على الأبعاد الأمنية فهو فوق ذلك يستفيد من حملة التضليل الواسعة التي تم تسويقها عبر ما يقرب من ثلاث عقود كاملة ، حول معتقدات الشيعة ، من خلال عشرات الكتب والآلاف من المقالات التي أثارت الشكوك حول عقيدة الشيعة فتارة يوصفون بالكفر وتارة بالمروق عن الدين الإسلامي.

وفي الغالب الأعم يستقر لدى العامة أنهم فرقة ضالة على خلاف فتاوى صادرة من المؤسسة الدينية الأولى في مصر في فترة الستينات من القرن الماضي والتي قررت فية فتوى صادرة عن شيخ الأزهر في ذلك الوقت الشيخ “شلتوت” بأن المذهب الشيعي الاثنى عشري مذهب إسلامي يجوز التعبد بة كسائر المذاهب الإسلامية الأخرى ،وهى فتوى تتسق مع أراء وأفكار العديد من رجالات الفقة الاسلامي ، لكن الغبار الذي أثارته الحملة الضارية من التضليل لم تتركك لتلك الفتاوى مكان ولا للأراء موضع ذكر، ورغم التراث الجيد للتقارب السني الشيعي في مصر ورغم التواصل بين الشيعة والقوى الإسلامية المصرية وعلى راسها مؤسسة الأزهر والأخوان المسلمين إلا أن حملة التضليل لم تترك مجالا للبناء على ذلك التراث، كل ذلك جاء في سياق منع كامل للشيعة في مصر من التعبير عن رأيهم ونشر أفكارهم وطرح رؤاهم المختلفة سواء بالكتابة في الصحف أو بتأسيس دور نشر تهتم بالرد على كل هذا الكم من حملات التضليل ، فبدى الامر أنة تحالف قوي بين السلطة وأصحاب الافكار التى انتقلت مع الانفتاح في بداية الاربعينيات الى الغلو مع بداية السبعينيات وحتى الان ، وكان على الشيعة دفع الثمن ، وهو في كل الاحوال ثمن باهظ .

تسلم الأ يدي

اخي الفا ضل

انتظر جديدك

وانتظر زيا رتك لمدونتي

تحيا تي لك

اخي الاسكندراني اين انت ..ان شاء الله خير غيبتك …حتى لا اجدك تزور مدونات الزملاء ..طمني عليك…